生活的哲學
人常活在悔恨中，生活上、工作上，都有不大不小的挫折與過失，想要作到無大過，又談何容易！三國人物劉備臨終遺言「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」這句話應該是劉備一生經驗的總結。這句話對照《易經‧繫辭傳》：「善不積不足以成名；惡不積不足以滅身」讓我們驀然回首今天風行的「習慣領域」及「破窗理論」的精義，《易經》早已說得透澈，直指人心。環顧每天報紙媒體都有殺人、詐騙、竊盜及貪污案件，在在為淪為「滅身」反覆說明舉證。那如何防範未然、保護自己？易經的提示：最簡單易行的應變思考就是「交易」—換一個方向思考問題，換一個角度看問題，換一個立場觀察人、事、物，往往「柳暗花明又一村」。
孔子曾經論斷他最鍾愛的弟子子路，說子路「不得好死」！後來，子路果然是在衛國的一場政變之中被剁成肉醬—孔老夫子也會算命？其實，依子路直道而行的性格，當然易遭橫禍，孔老夫子只是就常理之必然以訓誨弟子—「剛強易折」
是宇宙自然律，人是宇宙自然的一部份，人當然無能規避這個自然律。
瑣瑣道來，我們可以發現到，原來《易經》所述說的可不是什麼「仰之彌高，鑽之彌堅」的大道理，根本就是我們生活週遭的事事物物—其實，《易經》的作者早就告訴我們：伏羲制畫八卦的來源有四：仰觀於天，俯察於地，近取諸身，遠取諸物—那就是說伏羲畫卦取象的範圍並沒有脫離我們的生活圈。事實上，從古至今，上至帝王將相，下至升斗小民，誰也不能脫離這個生活圈，因此，《易經》可以歷兩千多年而彌新，而亙古常新—萬般法不離世間法，《易經》的作者早就有見於此。懂得《易》法，生活可能要容易很多。
約十年前，報上登載一則消息，一位德國學者馬漢茂教授曾統計，中國有關漢學的書在德國最暢銷的是《易經》，平均一天可賣七十本。當第一位華裔太空人王贛駿博士將八卦攜入太空之後，在美利堅也興起「《易經》熱」，甚至有一則誇張的笑話，大學教授，穿上長袍，在白板上畫一個八卦，就會予人「未卜先知」的感覺，就可令學生痴迷；只是，當舉世已知有一本很古老的書叫作《易經》之時，如何為《易經》定位，如何還《易經》本來面目，讓大家了解《易經》是生活的哲學、生活的藝術，則有待大家的努力。
本文出自 好優文化《讀懂易經─掌握人生應變力》
